胡令能是哪个朝代的诗人（唐朝一个补鞋匠，也是个大诗人）

唐朝盛产诗人，这是全世界都知道的事情，但想不到，连走街串巷的补鞋匠也是个大诗人。

锯盆了，锯锅，锯盆了，锯锅………

大唐786——826年间的某一年的某一天，锯盆匠胡令能一大早就走村串巷，吆喝着兜揽生意。他一边吆喝，一边脑子里还在《构思着一首诗，突然灵感来了，随口吟了出来：

《王昭君》

胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。

魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。

几个庄户人出来，将几个破掉的盆子交给他，看他那个痴痴呆呆的样子，笑一句，相公又作诗呢？

他也不恼，看差不多，他就带上这些破碎的家什回到他的草堂，铺下摊子，开始干活。

胡令能的手艺是非常好的，经过他的手锯过得锅盆，那一道道痕线不但不扎眼，还非常养眼，有时候，他甚至会在锯线拐弯的地方，给锯上一朵兰花或者梅花，使盆看起来像是一个烧制的艺术品，尽管那些百姓不懂得艺术，但也会看出花的美来，从而格外的喜欢，再碎的盆子也不舍得扔，都要等到胡令能来时交给他，并送了他一个外号:胡钉胶

天近晌午了，胡钉胶还在院中的凉棚下锯着锅盆，忽听得草堂后面的路上一阵车马的喧嚣，正在门口玩耍的小儿女慌里慌张，跑到门前汪塘前方的新生的芦苇荡里藏了起来，那里有一只小船，闲着的时候，他会带领小儿女划船捉鱼虾。

胡令能急忙停下手中的活计，来不及换上身上的工作装，走出来一看，忍不住笑了起来，原来是故友文朋韩少府，坐着马车来看望他。

他忍不住说道，我说老朋友，你来自己来就好了，整这么大车马阵仗干什么，你看，我的小儿女从没见过这样车马架势，都给吓着了，还以为来了什么坏人，跑到芦苇荡里躲起来了，吓掉了魂儿，你负责给我招唤啊。

韩少府坐在车上，哈哈大笑，罪过，罪过，老兄，看我怎么样，气派吧！是不是有范儿，这可是我的宝马啊。怎么样，今日我千里来相会，此情此景，胡兄不赋诗一首，纪念一下吗？

好啊，你千里而来，弄这么大阵仗，就是为了让我吟一首啊？

哎，你先吟，回头我有个好笑的消息和你分享。

什么好消息，让老弟这么兴奋、冲动?

哎，先吟诗，先吟诗，嫂夫人，还不上茶吗？贵客来了。

二人哈哈笑着到柳树下的石头桌下坐下来，胡令能的媳妇端了几个粗糙的陶瓷碗，过来倒上茶，笑着说，韩老爷又来讨诗，我刚才还在数落老胡呢，不好好锯盆，做什么诗呢，孩子们又好几天没有肉吃了呢？

别当着韩兄弟胡说，你去看看，让孩子们回来吧，韩老弟带纸笔了吗？这次不把我的诗记录下来吗？

啊，记，记，记，韩少府掏出随身携带的纸笔，你快点吟吧。

胡令能微微一笑，端起粗茶杯喝了一口，又轻轻放下，接着吟道：

《喜韩少府见访》

忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。

儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。

记下来了吗？

韩少府连拍大腿，啊呀，老兄，太好了，太好了，我回去就与京城的文友们分享，又会引来他们的艳羡，他们老是嫉妒我，会见大师不带着他们，可是想到你的脾性，不喜欢喧哗热闹，又不肯去京城做幕僚，我就不敢造次。

你知道吗，去年我来拜访，你家那个小淘气正在钓鱼，不理我，你随口吟了一首诗，我回去和他们复述，又把你的学识经历一说，他们都说你是隐士，纷纷打听你，都要来拜访你，幸亏我没第一第一时间说出你的地址，只说在路上遇见的你，他们才肯作罢。我现在给你背背：

《小儿垂钓》

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

京城的文友们点评说，与杜牧他老人家的《清明》一样使用的白描手法，把我小侄子专心钓鱼的样子刻画的惟妙惟肖。奥，对了，小侄子呢，光顾着高兴说话了，我给小侄子买的点心还在车上呢。

嫂夫人，嫂夫人，快去我车上让马夫把点心拿下来啊。啊，嫂夫人，再去南园摘两个黄瓜，缸里掏个现成的咸菜，给弄个小菜，我和胡哥喝上一杯啊。

好了，快说说你带来了什么消息吧。

说，公元2019年3月，也是在我们这块土地上，当然那时已经不是李家王朝，他们实行共和制了，那个时代开放、民主、公平、正义，所有的孩子都要上学，不管男孩子，女孩子，所有的孩子都要考试，所有的孩子都可以考公务员当官，只要他能考上,所有的孩子都要学一种叫做国学的文化——我们的诗歌。

不过——老兄你的诗没被选进课本，《清明》是被选进课本了。

啊，那真是太好了，那像我家狗蛋和丫蛋在那个时代就可以名正言顺地读书上学了？

是啊，那个时代的人所有的人都会背几首我们的诗，那也是考试必考的科目之一。但是又好奇怪啊，那些个娃娃们一旦从学堂里出来，就不愿意再读书了。

啊，那么好的条件，不好好读书干什么？

玩手机啊！他们的那个东西真是神奇啊，大千世界，一个手机就能知道，各种各样的信息都可以在手机上看到，我们祖先的书啊事啊人家在一个叫百度的软件上一点，就都出来了，才不用像我们这样拿着本书呢。

更神奇的是，那个叫手机的东西还能把人的活动照下来，就像画师画的一个样，比画的还清楚。

还能录下来，再播出去，会有成千上万的人看呢，就现在，我来看望你，如果我起个题目，叫做“韩少府拜会大唐第一流浪大师”，用那个东西录着我和你在这草棚里喝酒谈诗，旁边摆着你的锯锅家什，用他们的什么抖音、快手播出去，啊，他们叫直播，瞬间大唐的子民都会成为我韩少府的粉丝，你就是我的流量啊。

要粉丝、流量干什么啊？

挣钱啊，那个时代的人太爱钱了，为了钱什么都可以干，没脸没皮的，吃食里都能添加毒药，谁会背几首诗会被人笑话为酸。

你到底要讲个什么事呢？

这不，公元2019年3月份，一个叫沈巍的哥们火了。这哥们太有个性了，比哥哥你还个性，你师尊列子，隐居在这莆田，他学庄子，天地逍遥游，给自己弄了一身破破烂烂的行头，头发常年不洗不梳不理，四处捡垃圾为生，还操心国民的读书。

他一边捡垃圾，一边对行人高谈阔论，从《论语》到老子，从庄子到列子，从治国到烹小鲜鱼，显得什么都懂，还教训路人什么：

“善始者众，善终者寡。”

“你们买衣服几百几千，你都不嫌贵，一本书十几块，你们还觉得贵吗？”等等。

然后呢？

然后，哎呀，狗蛋，前村打酒去！

然后，他就成了网红。一群一群的直播手蜂拥到他比猪窝还脏的家，挖掘爆料他的信息。一群群开着宝马的美女，哦，宝马是个车啊，是我这马车的进化品种。美女们一点也不嫌他脏、赖，逮着他簇拥着他，拿出手机边录边播：快看，快看，我现在和大师在一起，大师说两句。

只要能逮到他，录到他，直播手的账号就会迅速地引来人围观，吸粉无数，最开始，一个号一次能吸引一万个人关注观看。

然后呢？哪有那么多闲人？

然后，那哥们架不住美女啊，一次跟着8个美女去录直播，被美女们伺候的好吃好喝，现在围观的人更多了，每天早晨几乎都敞不开门，一出现就被人用宝马拉走了。去晚了的人，找不到他，就拍他的家，拍他的垃圾堆，拍什么也能引起关注。

那个社会认为，一个流浪汉不应该知道那么多，懂那么多，所以他才会红，成为3月的流量王。

像你，诗做的这么好，怎么也不肯到京城做幕僚，隐居在这里锯锅锯盆，你看这小院这么美，有花有草有芦苇，还有小船，这要是我直播出去，你锯完了盆再去钓个鱼，全国的美女都得蜂拥而至，说不定公主也能来看望你，没准还能像王维、辩机似的，被公主瞧上呢，我们大唐的公主就喜欢才子。

流浪汉就不能读诗书啊？读诗书难道不是一种生活方式吗？我是平民，没得多少机会读书，你们世子不是个个读诗书，难道都为了考试吗？

哎，我们大唐读诗写诗就是生活，那个时代的人都不喜欢读经典诗书，喜欢快餐，读诗书只是为了应付考试，所以，沈巍虽然红了，自己却无可奈何地说：不是我读书多有见识，而是你们读书太少了。

最后呢？

最后沈巍快扛不住了，还俗了，那些抖音、快手的直播手们都发了一笔小财。所以说，像你这样被载进《全唐诗》的钉胶汉，定能火遍我长安，怎么样，去长安当个网红吧，吃香喝辣的啊。

那不过是被当猴子耍着看啊，那真是个神奇虚浮的的世界！我不会离开这里，这里才是我应该呆的一亩三分园。我在这里锯盆、我在这里读诗，也在这里钓鱼。你该回去上朝了。

胡令能（785-826年），唐代诗人（唐贞元、元和时期人），河南郑州中牟县人，隐居圃田（河南省郑州市中牟莆田）。家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝诗4首。