包衣奴才是什么意思（清朝的包衣奴才）

记得在看清朝电视时，经常会有“包衣奴才”的称呼。而且剧中那些自称为“包衣奴才”的，大多都比别的汉家官员更亲近君主。像和珅，那可是一等忠襄公，乾隆身边的亲信呀，甚至后面还做了乾隆的亲家。看上去身居高官，手握大权的，为什么他们世世代代都称自己为“包衣奴才”呢?

在我国古代历史上，清朝是很特殊的一个朝代，满汉一家亲是整个清朝推崇的观点，所以清朝的官员分为汉臣和满臣。而在这些满臣中，包衣就是比较特殊的存在。在满语中，“阿哈”是“家生”的意思。

“包衣阿哈”就是“家生奴才”、“包衣奴才”，从字面中我们可以看到，就是指清朝君主自己家里的奴才。而在清朝历史中，有一些“包衣奴才”社会地位很低，是满人中的下等人。但是也有一些情况特殊的，在君主身边伺候久了，就有了不同寻常的地位。我们著名的文学家曹雪芹就是包衣奴才，而一直被人所知的大臣和珅也是。

包衣虽然是“奴才”，但是毕竟是君主的家奴，所以包衣的地位是远远高于汉军和其他奴仆的。在我国历史上，“奴婢”和“奴才是可以随意被买卖的，但是，包衣是绝对不可以的。除了当朝君主，没有任何人对包衣的生杀有权利，甚至也不能赠送、交换。除了君主以外的任何人，甚至是包衣的主人，都只能对自己的包衣奴才进行奖罚，而且一定要把握好力度。

其次，包衣深受皇家的信任，从包衣能稳住内务府就可以看出来。甚至在整个大清朝，包衣的官职一定是高于汉军的，而且如果是朝廷的机构有所缺人，君主第一个想到的就是提拔自家的包衣奴才。我们的千古名君康熙曾经下过这样的圣旨：包衣下一品官子弟，准其承荫，二品至四品，各荫一子入监读书，其笔贴式，应授品级，照各部院例，从之。甚至在康熙后期，还废除了包衣跟随主家下葬的习俗，康熙不愧是千古第一帝。

包衣奴才在外人看来，有改变命运的机会，甚至可以利用科举考试步入仕途，实现自己一生的抱负。而且身为包衣，一旦有被君主庇护的一日，整个家庭甚至是家族都会无限荣耀。而带着这种对君主的感恩和尊崇，包衣也是世世代代为皇家奉献。